സാരമില്ലാത്തതും ഭൂരി ചേരുകിൽ കാര്യസാധകം നാരുചേർന്നുള്ള കയറാൽ പാരിൽ കെട്ടുന്നു ദന്തിയെ നിസാര വസ്തുക്കൾ ആണെങ്കിലും കൂടിച്ചേർന്നു കഴിഞ്ഞാൽ കാര്യം സാധിക്കും അനേകം നാരുകൾ കൂട്ടിപ്പിരിച്ച കയറുകൊണ്ട്

കോ ഹി ഭാരഃ സമര്‍ത്ഥാനാം കിം ദൂരം വ്യവസായിനാം കോ വിദേശഃ സവിദ്വാനാം കഃ പരഃ പ്രിയവാദിനാം സമർത്ഥൻമാർക്ക് എന്താണ് ചെയ്യാൻ വയ്യാത്തത്? പരിശ്രമശാലികൾക്ക് എന്താണ് ദൂരെയായിട്ടുള്ളത്?

യോ ന ‘ഹൃഷ്യതി ന ദ്വേഷ്ടി ന ശോചതി ന കാംക്ഷതി ശുഭാശുഭപരിത്യാഗീ ഭക്തിമാന്‍ യഃ സ മേ പ്രിയഃ ആര്, ഇഷ്ടവസ്തുലാഭത്തില്‍ മതിമറന്ന് ആഹ്ലാദിക്കുന്നില്ലയോ അനിഷ്ടപ്രാപ്തിയില്‍

ഗുരുർബ്രഹ്മ ഗുരുർവിഷ്ണു ഗുരുദേവോ മഹേശ്വര ഗുരുസാക്ഷാത് പരബ്രഹ്മ തസ്മൈശ്രീ ഗുരവേ നമഹ: ഗുരു ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ആണ് (അതായത് ത്രിമൂർത്തികൾക്ക് തുല്യനാണ് ഗുരു.) ഗുരു സാക്ഷാൽ

ഗുരുമുഖ് നാദം ഗുരുമുഖ് വേദം ഗുരുമുഖ് രഹിയാ സമായീ ഗുരു ഈസരു ഗുരു ഗോരഖൂ ബർമാ ഗുരു പാർവതി മായി. ഗുരുവാക്യം വേദമാണ്. ഗുരുവാക്യത്തിലാണ് ഈശ്വരൻ നിവസിക്കുന്നത്.

പഞ്ചേന്ദ്രിയ മർത്യസ്യ ഛിദ്രം ചേദേകമിന്ദ്രിയം തതോസ്യ സ്രവതി പ്രജ്ഞാ ദൃതേഃ പാദാദിവോദകം മനുഷ്യന്റെ അഞ്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഇന്ദ്രിയം അനിയന്ത്രിതമാണെങ്കിൽ, ദ്വാരമുള്ള തോൽ പാത്രത്തിൽ നിന്ന്

ന ധനേന പ്രഭൂതേന ശസകീയ ബലേന വാ ലോകസങ്ഘടനാകാര്യം സംസിദ്ധ്യതി കദാചന (സംഘഗീത) അര്‍ത്ഥം : ധാരാളം പണമുപയോഗിച്ചോ ഭരണാധികാരമുപയോഗിച്ചോ സമാജത്തെ സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.  

വിദ്യാവിനീതോ രാജാ ഹി പ്രജാനാം വിനയേ രതഃ അനന്യാം പൃഥിവീം ഭുങ്ക്തേ സര്‍വ്വഭൂതഹിതേ രതഃ വിദ്യകൊണ്ട്‌ വിനയാന്വിതനായ രാജാവ്‌ പ്രജകളെ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് സകലചരാചരങ്ങളുടെയും നന്മയ്ക്കായി ഭൂമിയെ പരിപാലിക്കുന്നു.

അഹിംസാ വാങ്മനഃ കായൈഃ പ്രാണിമാത്രാ പ്രപീഡനം സ്വാത്മവല്‍ സര്‍വ്വഭൂതേഷൂ കായേന മനസാ ഗിരാ [സര്‍വ്വവവേദാന്തസിദ്ധാന്ത സാരസംഗ്രഹം] അര്‍ത്ഥം:- മനസുകൊണ്ടോ വാക്കുകള്‍ കൊണ്ടോ ശരീരം കൊണ്ടോ ഒരു ജീവിക്കെങ്കിലും