ai പാടിയ ഗാനം താഴെ കാണുക. https://www.youtube.com/watch?v=q4cDG9Pjixc
എന്താണ് പ്രേതയോനി?
മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗരുഡപുരാണം പോലുള്ള ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ് പ്രേതയോനി. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു ആത്മാവ് അതിന്റെ ഭൗതിക ശരീരം വെടിഞ്ഞതിനുശേഷം അടുത്ത ജന്മം സ്വീകരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നതിനോ മുൻപുള്ള ഒരു ‘ഇടക്കാല അവസ്ഥ’യാണിത്.
പ്രേതയോനിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:
-
അതൃപ്തമായ അവസ്ഥ: ഭൂമിയിലെ മോഹങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ പൂർത്തിയാകാത്ത കടമകൾ എന്നിവ കാരണം ഒരു ആത്മാവ് ഭൂമിയിൽ തന്നെ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന അവസ്ഥയാണിത്.
-
ശരീരമില്ലാത്ത അവസ്ഥ: ഈ അവസ്ഥയിൽ ആത്മാവിന് ഭൗതിക ശരീരം (Gross Body) ഉണ്ടായിരിക്കില്ല, പകരം വായുരൂപത്തിലുള്ള ഒരു സൂക്ഷ്മശരീരമായിരിക്കും ഉണ്ടാവുക. അതിനാൽ വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവപ്പെടുമെങ്കിലും അത് ശമിപ്പിക്കാൻ സ്വയം സാധിക്കില്ല.
-
ബലിതർപ്പണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം: പ്രേതയോനിയിൽ കഴിയുന്ന ആത്മാക്കൾക്ക് ആ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടി പിതൃലോകത്തേക്ക് (Ancestral World) യാത്രയാകാനാണ് പുത്രന്മാരോ ബന്ധുക്കളോ ബലിതർപ്പണം, ശ്രാദ്ധം തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്.
-
കാരണങ്ങൾ: അകാലമരണം (ദുർമരണം), കർമ്മങ്ങൾ ശരിയായ രീതിയിൽ നടക്കാതിരിക്കുക, അമിതമായ ലൗകിക സുഖങ്ങളോടുള്ള ആസക്തി എന്നിവ പ്രേതയോനിയിൽ തുടരാൻ കാരണമാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ആത്മാവിന്റെ ദുഃഖകരമായ അവസ്ഥയെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെയും തർപ്പണത്തിലൂടെയും ആത്മാവിനെ ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച് ശാന്തി നൽകുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിലെ സങ്കല്പം.
പ്രേതയോനിയെക്കുറിച്ചും മരണാനന്തര ഗതിയെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നത് ഗരുഡപുരാണത്തിലാണ്. ഭഗവൻ വിഷ്ണു തന്റെ വാഹനമായ ഗരുഡന് നൽകുന്ന ഉപദേശങ്ങളായാണ് ഇതിലെ വിവരണങ്ങൾ.
പുരാണങ്ങളിൽ പറയുന്ന പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:
1. സൂക്ഷ്മശരീരത്തിന്റെ അവസ്ഥ
മരണശേഷം ആത്മാവ് ഭൗതിക ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അത് തള്ളവിരൽ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഒരു സൂക്ഷ്മശരീരം (Ativahika Sarira) സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ ആത്മാവിന് അതിയായ വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവപ്പെടും. എന്നാൽ ആഹാരം കഴിക്കാൻ ഭൗതികമായ വായോ അവയവങ്ങളോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അത് ‘പ്രേത’മായി അലയുന്നു.
2. സപിണ്ഡി കരണം (Sapindikarana)
ഒരു ആത്മാവ് പ്രേതയോനിയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടി ‘പിതൃ’ക്കളുടെ (Ancestor) പദവിയിലേക്ക് ഉയരണമെങ്കിൽ മരണാനന്തരമുള്ള 12 ദിവസത്തെ കർമ്മങ്ങളും സപിണ്ഡി കരണവും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.
-
ഈ കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാകാത്ത പക്ഷം ആത്മാവ് ഒരു വർഷത്തോളം അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികം കാലം പ്രേതയോനിയിൽ തന്നെ തുടരേണ്ടി വരും.
3. പ്രേതാലോകത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ
പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പ്രേതയോനി എന്നത് ഒരു ശിക്ഷയല്ല, മറിച്ച് ഒരു സംക്രമണാവസ്ഥ (Transition stage) ആണ്. എന്നാൽ ദുർമരണം സംഭവിച്ചവർക്കും (അപകടം, ആത്മഹത്യ), പാപകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തവർക്കും ഈ അവസ്ഥ ദീർഘകാലം നീണ്ടുനിൽക്കാം. ഇവർക്ക് ഭൂമിയിലുള്ളവരോട് ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും അവരുടെ സാമീപ്യം വായുരൂപത്തിൽ അനുഭവപ്പെടാം എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
4. തർപ്പണത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വശം (പുരാണ കാഴ്ചപ്പാടിൽ)
നാം നൽകുന്ന എള്ളും ജലവും (തിലോദകം) മന്ത്രശക്തിയാൽ ആത്മാവിന് ഊർജ്ജമായി മാറുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം.
“യേ ഭൂതാ ഭവിഷ്യന്തി…” എന്ന് തുടങ്ങുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ വഴി പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ ആത്മാക്കൾക്കും തർപ്പണം നൽകുന്നത് അവരെ പ്രേതയോനിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനാണ്.
5. മുക്തിയുടെ മാർഗ്ഗങ്ങൾ
-
ഗയാ ശ്രാദ്ധം: ഗയയിൽ പോയി ബലി അർപ്പിക്കുന്നത് പ്രേതയോനിയിൽ നിന്നുള്ള ശാശ്വതമായ മോചനത്തിന് ഉത്തമമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
-
നാരായണ ബലി: ദുർമരണം സംഭവിച്ചവർക്കായി പ്രത്യേകമായി ചെയ്യുന്ന പൂജയാണിത്.
-
ഭാഗവത പാരായണം: പിതൃക്കളുടെ മോചനത്തിനായി വീട്ടിൽ ഭാഗവത സപ്താഹം നടത്തുന്നത് അവരെ വിഷ്ണുപദത്തിലേക്ക് നയിക്കും.
ചുരുക്കത്തിൽ, തന്റെ വംശപരമ്പരയിലുള്ളവർ ചെയ്യുന്ന പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ വഴിയാണ് ഒരു ആത്മാവ് പ്രേതയോനി എന്ന ഇരുട്ടിൽ നിന്നും പിതൃലോകം എന്ന വെളിച്ചത്തിലേക്ക് മാറുന്നത്.
എന്താണ് വിഷ്ണുപദം ?
ഹൈന്ദവ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് അതീവ പവിത്രമായ ഒരു സങ്കല്പമാണ് വിഷ്ണുപദം. ഇതിന് പ്രധാനമായും രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളാണുള്ളത്: ഒന്ന് ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ പാദമുദ്ര പതിഞ്ഞ പുണ്യസ്ഥലം, രണ്ട് ആത്മാവ് പ്രാപിക്കുന്ന പരമമായ മോക്ഷാവസ്ഥ.
വിഷ്ണുപദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:
1. മോക്ഷം അല്ലെങ്കിൽ പരമപദം
ആത്മീയമായ അർത്ഥത്തിൽ, ജനന-മരണ ചക്രങ്ങളിൽ (സംസാരം) നിന്നുള്ള ശാശ്വതമായ മുക്തിയെയാണ് വിഷ്ണുപദം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
-
വൈകുണ്ഠം: ഭഗവാൻ വിഷ്ണു വസിക്കുന്ന ഇടമായ വൈകുണ്ഠ പ്രാപ്തിയെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
-
തിരിച്ചുവരവില്ലാത്ത അവസ്ഥ: ഒരിക്കൽ വിഷ്ണുപദത്തിൽ എത്തിയ ആത്മാവിന് പിന്നീട് ഭൂമിയിൽ പുനർജന്മം ഉണ്ടാകില്ലെന്നും, അത് ഭഗവാനിൽ ലയിച്ചു ചേരുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. ഇതിനെയാണ് നിങ്ങളുടെ ഗാനത്തിലെ വരികൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ‘പൂർണ്ണമായ ശാന്തി’.
2. ഗയയിലെ വിഷ്ണുപാദ ക്ഷേത്രം (Vishnupad Temple)
ഭാരതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പിതൃതർപ്പണ കേന്ദ്രമായ ബീഹാറിലെ ഗയയിലാണ് വിഷ്ണുപാദ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
-
ഐതിഹ്യം: ഗയാസുരൻ എന്ന അസുരനെ ഭഗവാൻ വിഷ്ണു തന്റെ പാദം കൊണ്ട് ചവിട്ടി പാതാളത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തി എന്നും, ആ പാദമുദ്ര അവിടെ പതിഞ്ഞു എന്നുമാണ് വിശ്വാസം.
-
പിതൃമുക്തി: ഗയയിലെ ഈ വിഷ്ണുപാദത്തിൽ ബലി അർപ്പിച്ചാൽ പിതൃക്കൾക്ക് പ്രേതയോനിയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുമെന്നും അവർ നേരിട്ട് വിഷ്ണുപദത്തിലേക്ക് (മോക്ഷത്തിലേക്ക്) പോകുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് “ഗയാശ്രാദ്ധം” ഇത്രത്തോളം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നത്.
3. ആത്മീയമായ അർത്ഥം
“വിഷ്ണു” എന്ന വാക്കിനർത്ഥം ‘എല്ലാടവും വ്യാപിച്ചു നിൽക്കുന്നത്’ എന്നാണ്. അതിനാൽ വിഷ്ണുപദം എന്നാൽ സത്യമായ ബോധത്തിലേക്കുള്ള (Ultimate Consciousness) മടക്കം എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്.
ഈ ഗാനവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാൽ:
നിങ്ങളുടെ വരികളിൽ പറയുന്നതുപോലെ, തർപ്പണം വഴി ഒരു ആത്മാവിനെ വിട്ടുപിരിയാത്ത ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിച്ച്, ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഥവാ വിഷ്ണുപദത്തിൽ എത്തിക്കുക എന്നതിനേക്കാൾ വലിയൊരു ആദരം പൂർവ്വികർക്ക് നൽകാനില്ല.
സംഗ്രഹം: പ്രേതയോനി എന്നത് അലച്ചിലിന്റെയും വിശപ്പിന്റെയും അവസ്ഥയാണെങ്കിൽ, വിഷ്ണുപദം എന്നത് പൂർണ്ണമായ വിശ്രമത്തിന്റെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും അവസ്ഥയാണ്.
ഹിന്ദുപുരാണങ്ങളിലും ഭക്തിസാഹിത്യത്തിലും ഈ സങ്കല്പത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. എന്നാൽ “മരിച്ച ആത്മാക്കൾ അവിടെ ഇരിക്കുന്നു” എന്നതിനേക്കാൾ, “മോക്ഷം പ്രാപിച്ച ആത്മാക്കൾ ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ ലയിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്നതാകും കൂടുതൽ കൃത്യം.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട ചില പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:
1. വിഷ്ണുപദം അഥവാ വൈകുണ്ഠം
പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ വാസസ്ഥലമായ വൈകുണ്ഠത്തെയാണ് ‘വിഷ്ണുപദം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ജനന-മരണ ചക്രങ്ങളിൽ (സംസാരം) നിന്ന് മുക്തി നേടിയ ആത്മാക്കൾ എത്തുന്ന പരമമായ സ്ഥാനമാണിത്. ഇവിടെ ഭഗവാന്റെ പാദസേവ ചെയ്ത് ആത്മാക്കൾ നിത്യമായ ആനന്ദത്തിൽ കഴിയുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം.
2. മോക്ഷം എന്ന സങ്കല്പം
ഹിന്ദുധർമ്മപ്രകാരം ഒരാൾ മരിച്ചാൽ ഉടനെ വിഷ്ണുപാദത്തിൽ എത്തുന്നില്ല. കർമ്മഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു തീർക്കുകയും ഭക്തിയിലൂടെയോ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയോ മോക്ഷം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഭഗവാനിൽ ലയിക്കുന്നത്. ഇതിനെ ‘സായൂജ്യം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
3. ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവം
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്നാണ് പുണ്യനദിയായ ഗംഗ ഉത്ഭവിച്ചത് എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അതിനാൽ വിഷ്ണുപാദം അങ്ങേയറ്റം പരിശുദ്ധമായി കരുതപ്പെടുന്നു. മരണാനന്തര ചടങ്ങുകളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന് ബലിതർപ്പണം) “വിഷ്ണുപാദത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്നത് പരേതാത്മാവിന് ശാന്തിയും മുക്തിയും ലഭിക്കാനാണ്.
4. പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം
ആത്മാക്കൾ ഭൗതികമായ അർത്ഥത്തിൽ അവിടെ പോയി ഇരിക്കുകയല്ല ചെയ്യുന്നത്. മറിച്ച്, അഹങ്കാരവും ലൗകിക ബന്ധങ്ങളും വെടിഞ്ഞ് ആത്മാവ് പരമാത്മാവിൽ (ദൈവത്തിൽ) ചേരുന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണിത്.
ചുരുക്കത്തിൽ, എല്ലാ മരിച്ചവരും അവിടെ ഇരിക്കുന്നു എന്നല്ല, മറിച്ച് ഭഗവാനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്ന പുണ്യവാന്മാരായ ആത്മാക്കൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന പരമമായ സ്ഥാനമാണ് വിഷ്ണുപാദം.
SONG LYRICS :
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
മരിച്ചൊരാത്മാവിൻ യാത്രയിൽ,
വിങ്ങുന്ന മനസ്സോടെ നിങ്ങൾ നിൽക്കേ,
പ്രേതയോനിയിൽ, വഴിയറിയാതെ,
ഭൂമിയോടലിയാൻ ആത്മാവലയുമ്പോൾ.
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
തർപ്പണം നൽകി, വഴികാട്ടിയായി,
സ്നേഹത്തിൻ കൈകളാൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കാം.
ശ്രാദ്ധമൂട്ടി, അവരെ യാത്രയാക്കാം,
പിതൃലോകത്തിൽ, പൂർവ്വികരോടൊത്ത് ചേരാൻ.
പഞ്ചഭൂതങ്ങളോടലിഞ്ഞ് ചേരാൻ,
നിങ്ങളാത്മാവിനോടോതിടുമ്പോൾ,
പൂർത്തിയാക്കാത്ത സ്വപ്നങ്ങളെല്ലാം,
നിങ്ങളെന്നോർത്ത് മനസ്സ് ശാന്തമാക്കും.
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
തർപ്പണം നൽകി, വഴികാട്ടിയായി,
സ്നേഹത്തിൻ കൈകളാൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കാം.
ശ്രാദ്ധമൂട്ടി, അവരെ യാത്രയാക്കാം,
പിതൃലോകത്തിൽ, പൂർവ്വികരോടൊത്ത് ചേരാൻ.
ദുഃഖമകറ്റുക, ആഘോഷിക്കൂ,
പൂർവ്വികരുമായി ഒന്നായ നിമിഷം.
സന്തോഷത്തോടെ യാത്ര തുടരാൻ,
നൽകാം സ്നേഹത്തിൻ നല്ലോരാശംസ.
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
തർപ്പണം നൽകി, വഴികാട്ടിയായി,
സ്നേഹത്തിൻ കൈകളാൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കാം.
ശ്രാദ്ധമൂട്ടി, അവരെ യാത്രയാക്കാം,
പിതൃലോകത്തിൽ, പൂർവ്വികരോടൊത്ത് ചേരാൻ.
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…
ഹരി ഓം…ഹരി ഓം…ഹരി ഹരി ഓം…